مذهبة ، كما في فهرسها . ( 837 : كفاية الفقه ) المتعلقة بالعروة الوثقى ، من تقريرات الملا محمد كاظم ابن حسين الخراساني وتحرير الحاج السيد محمد كاظم الطباطبائي الكوهكمري ، طبع جزئين منه . ( 838 : الكفاية في الإمامة ) لبعض علمائنا ، وعده ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " فيما يجهل مؤلفه . وهو غير " كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر " المذكور بتصريح ابن شهرآشوب وغيره انه للخراز كما مر . ( 839 : الكفاية في الإمامة ) للشيخ المتكلم الفقيه عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي الطبري ، المعاصر للمحقق الحلي والخواجة نصير الدين الطوسي ، صاحب " كامل السقيفة 17 : 255 " المشهور ب‍ " كامل البهائي " كما مر ، كتبه أيام اقامته بأصفهان في 672 وكان مقيما فيها سبعة أشهر ، بأمر الوزير بهاء الدين محمد بن شمس الدين محمد الجويني صاحب الديوان المتولي لحكومة إيران في دولة السلطان هلا كوخان المغول . ( 840 : الكفاية في العبادات ) للشيخ أبي عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد ابن العباس الفاخر العبسي الدوريستي . معرب درشت على فرسخين من بلد الري ، تلميذ المفيد والمرتضى ، معاصر شيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي . ( 841 : الكفاية في العبادات ) للشيخ حسن بن علي بن اشناس البزاز المنسوب إليه بعض الاختلافات في نسخ " الصحيفة الكاملة " نسبه إليه السيد رضي الدين علي بن طاووس في بعض كتبه ومؤلفاته ، وذكره الشيخ الحر في " أمل الآمل " وهو يروى عن الشيخ المفيد . أقول : هو أبو علي الحسن بن محمد بن إسماعيل ابن محمد بن اشناس ، المصدر به بعض النسخ " الصحيفة " ، والراوي عن أبي المفضل الشيباني . ( 842 : كفاية الفقه ) للميرزا أحمد بن الميرزا علي أصغر المهندس بن الحاج الشيخ حسين بن الحاج المولى صالح البرغاني القزويني ، في العبادات وبعض